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在一次訪問中被問到他的視窗介面有向全錄實驗室”借鏡“的嫌疑時，蘋果創(chuàng)辦人賈伯斯非常巧妙的用藝術(shù)大師畢卡索的名言來回答，他說：”好的藝術(shù)家抄襲，偉大的藝術(shù)家偷竊。

“畢卡索是不是真的有說過這句話已經(jīng)不可考，但這短短的幾個字，倒是點破了許多世俗觀念的盲點。

首先，大師用偷竊來描述偉大藝術(shù)家的行為，而不是我們常用的「原創(chuàng)」或是「發(fā)明」。

為什么？其實你仔細想想，這世上本來就沒有「塬創(chuàng)」這種東西。

每個神來一筆，每個突發(fā)奇想，背后往往是受到了周遭事物的啟發(fā)，甚或是嘗試過程中意外的結(jié)果。

因此偉大藝術(shù)家厲害的不是發(fā)明，而是透過敏銳的觀察力，從生活中找到靈感，再觸類旁通、舉一反叁，把這些靈感化為己用，融入到他們的作品中。

這種能力，簡而言之叫做偷竊。

至于抄襲的人，在大師的眼中，不但不是可恥的藝術(shù)家，相反的，雖然還稱不上偉大，但至少可以給予好的評價，這也與世俗的標準有很大的差異。

講到抄襲，我們往往把它與剽竊與搶劫畫上等號，好像這個行為侵犯了原作者的珍貴資產(chǎn)一樣。

但如果你仔細想想，這樣的邏輯在很多面相上其實都值得我們重新檢視。

首先，我們所謂的原作者，事實上也不是真正的原作者。

既然這世上所有的創(chuàng)意，終究是層層偷竊而來，那追溯根源，真正配稱上塬作者的，應(yīng)該只有大自然而已。

在大自然之下，人類的所有創(chuàng)作，本來就都是效法天工，再互相激盪而來。

既然如此，實在沒有人有資格宣稱擁有任何無形創(chuàng)意的產(chǎn)權(quán)。

當然，如果有人把創(chuàng)意化為了商品，由于那不僅要在過程中投入大量的機會成本，結(jié)果也有可能為人類帶來巨大的價值，我們的社會應(yīng)該要保護這樣勇于冒險的行為，那是沒有疑問的。

但純粹、經(jīng)由偷竊、意外得來的創(chuàng)意，我們或許可以贊揚發(fā)現(xiàn)者高人一等的聯(lián)想能力，但實在不該過度把這些創(chuàng)意視為他個人的資產(chǎn)。

再來，抄襲的人不一定是想要剽竊的。

事實上，當每個人學習一件新事物時，往往都是從臨摹開始的。

無論是跟著父母牙牙學語，或是模仿偶像帥氣的動作，這些過程讓我們親身體會到前人的智慧，再從那個基礎(chǔ)上逐漸找出屬于自己的風格。

也就是說，在變成一個偉大的偷竊高手之前，我們得先成為一個還不錯的抄襲能人。

而大師這句名言的反面，其實還隱藏了另一層的含意，那就是如果你不會偷竊，又不懂得抄襲，或許連好藝術(shù)家都稱不上。

這種人或許是理想主義，但更有可能在閉門造車。

前人既然已經(jīng)累積了那么多智慧，你不好好研究一番，想辦法化為己用，只妄想能憑自己的實力一步登天，想法如此不切實際，下場也往往也就不會太好。

而這里，就是最多初創(chuàng)業(yè)者迷失的地方。

我常常聽到他們跟我說，這個東西從來沒人想到過，我的產(chǎn)品沒有競爭對手，甚至是我將創(chuàng)造出全新的需求等等說法。

這些話說得鏗鏘，聽起來其實讓人十分擔心。

因為這往往代表你對前人的作品沒有尊敬，更別說要仔細研究，從中間偷取重要的精華。

所以這種人看似自信，但背后很有可能只無知的樂觀作祟，最后總要被殘酷的現(xiàn)實所打敗。

而更有趣的是，當有一個好創(chuàng)業(yè)者從臨摹出發(fā)，以抄襲國外成功的作品作為創(chuàng)業(yè)起點時，他反而會招來非常嚴厲的批判，彷彿這是罪大惡極的行徑一般。

問題是，如果沒有經(jīng)歷這個啟蒙的階段，他如何能逐漸成為一個偉大的創(chuàng)業(yè)者？當然最高的境界是偷竊，是從別的領(lǐng)域找到靈感，那是所有偉大藝術(shù)家和創(chuàng)業(yè)者所共同擁有的超能力。

但在你到達那個境界之前，臨摹絕對是必經(jīng)的過程。

重點是臨摹的目的絕不是剽竊人家的創(chuàng)意，更不是搶食人家的午餐。

臨摹的目的是向前人學習，是得到一個經(jīng)驗，一個把自己帶到更高境界的跳板。

如果能夠用這樣的態(tài)度去學習，那無論如何都遠比閉門造車好得太多。

所以，抄襲并不可恥，可恥的是不知道自己在抄什么。

相反地，過分強調(diào)原創(chuàng)反而令人擔憂，因為那往往只是與現(xiàn)實脫節(jié)的空中樓閣。

記?。号R摹與偷竊，這兩者才是每個創(chuàng)業(yè)者必經(jīng)的偉大航道。

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